viernes, 25 de diciembre de 2009

aquellos diciembre, aquellos diciembres...que nunca volverán.

Aquellos diciembres… de nuestra infancia

Alex Darío Rivera M.*



El esporádico tronar de la vedada pólvora, su olor característico enajenando la brisa decembrina que irrumpe en los pulmones y el mágico griterío que aún despierta en la niñez que habita las barriadas de mi pueblo, me abre la aldaba de recuerdos infantiles de aquellas navidades arrebatadas por el olvido, el tiempo, el materialismo y la mecanizada forma de vivir heredada del capitalismo. La navidad de nuestra infancia, ahora, siendo adultos, la buscamos por todas partes con el niño que fuimos dirigiéndonos como lazarillo por las callejuelas donde soñábamos que la vida siempre sería sinónimo de felicidad. A pesar de lo enfático de nuestra pesquisa, esa navidad no la encontramos, no nos saluda con sus viejos matices, a lo mejor nos evade o la evadimos, a tal punto de pensar, que ya se ha extinguido y que su existencia, solo sobrevive en nuestra reminiscencia, de la cual regresamos con profundos suspiros entre amenos y punzantes. Cuánta mezcla de emociones nos despierta el tradicional sonsonetito que aún suena por las radios amenazándonos sobre lo irreversible de “Aquellos diciembres que nunca volverán” y que allá en lo insondable de nuestra razón, de antemano sabemos con toda certeza de que así será, no solo por la imposibilidad del tiempo de volver atrás, sino por la desaparición del sentido auténtico de aquellas navidades, cuando vagábamos con nuestros amigos de la colonia por los márgenes de la quebrada Cataquila buscando entre los despojos de la Noche Buena los cohetes que no explotaron, mientras compartíamos entre todos, los tamales recalentados, el pedazo de cerdo, el pollo horneado y la amistad sincera. Cómo no recordar los encuentros con nuestros abuelos, tíos y primos donde se reforzaba la amalgama familiar y los vecinos eran percibidos como una extensión de ese fraterno entramado, donde el abrazo, el apretón de mano y el beso, eran los regalos mas preciados y valiosos, donde estrenar ropa, pintar la casa y comprar delirios, no era un afán colectivo ¿Por qué cuando adultos perdemos el verdadero sentido de la vida? ¿Por qué al “crecer”, en sentido proporcional lo hace la indiferencia hacia los otros, nos individualizamos, nos tornamos especuladores, aparece la perspectiva del cálculo, de la ganancia y lo material desplaza lo eminentemente humano? ¿Por qué cuando adultos el “Yo”, reemplaza al “Nosotros” de la infancia? ¿Por qué cuando envejecemos caemos al espejismo de considerar el “Ser” supeditado al “Tener”? ¿Por qué la felicidad se nos evapora cuando comenzamos a percibir que nos despedimos de la infancia? ¿Por qué cuando niños, la pobreza era compensada con la alegría y la fraternidad, por ello, menos dolorosa? ¿Por qué cuando comenzamos a racionalizar nuestras existencias, el egoísmo paulatinamente desplaza a la solidaridad? ¿Por qué con la aparición de una gran cantidad de medios de comunicación, los Seres Humanos, nos comunicamos menos y tenemos más dificultades para comprendernos y tolerarnos? No cabe duda que el economicismo predominante, abanderando la teoría de que los mercados buscan el equilibrio y la invitación permanente a creer que debemos dedicar la vida a generar ganancias, ambas falsas “verdades”, han soslayado la compleja dimensión humana desconociendo que ésta posee factores subjetivos impredecibles no determinados por el materialismo, pues lo económico es solo una parte cultural, mientras que la felicidad solo puede ser posible a través del crecimiento humano, en sus dimensiones mental y espiritual, ambas mutiladas por los agentes de socialización como la familia, la escuela y la sociedad durante el camino de transición de niños a adultos. Ese camino al consumismo, ese predominio de lo material y lo excesivamente racional ha trastocado el recipiente de los valores, las creencias, las ideas, las tradiciones y demás factores que marcan el rumbo histórico de una sociedad, que como la nuestra, ha replanteado la dimensión de la navidad a pesar de la predominante crisis económica y política, en términos de catálogos, mall, supermercados, cuentas bancarias, modas, compras, tarjetas de crédito, promociones, boutiques, salones de belleza, viajes, lujo y excentricidades, donde el desafío de buscar la felicidad verdadera, de fomentar los valores como la justicia, la solidaridad y la libertad no es prioridad, donde el natalicio del hijo de Dios no es la razón de celebrar y, la posibilidad de reencontrarnos con nuestros familiares, amigos, vecinos y con nosotros mismos, no existe, ni existirá mientras continuemos empeñados en buscar nuestra esencia humana, en el falacioso espejo de lo material.



*Alex Darío Rivera M: Educador y Promotor Cultural Santabarbarense. Licenciado en Ciencias Sociales por la Universidad Pedagógica Nacional “Francisco Morazán”. Autor del libro de poesía Introspecciones Extintas. Email: alexdesantabarbara@yahoo.com

miércoles, 9 de diciembre de 2009

Escritores del occidente de Honduras


Estimados compañeros escritores(as) del occidente de Honduras; nos es grato invitarles a una reunión de trabajo el día de mañana martes 08 de diciembre en el local del Instituto Departamental La Independencia, ubicado en el barrio Las Galeras en la ciudad de Santa Bárbara, a partir de las once de la mañana (11;00 AM). El propósito de la misma es conformar una estructura representativa de los escritores en esta parte del país y reflexionar sobre la postura que tomaremos frente a los últimos acontecimientos politicos. Nos visitarán los escritores Cesar Lazo, Isrrael Serrano y Melissa Merlo desde Tegucigalpa, así que les esperamos. Rogamos invitar a otros escritores(as) amigos(as).

Atte. AlexDarío Rivera M.

jueves, 26 de noviembre de 2009


Santa Bárbara
Tierra de canto, que precisa seguir cantando
Alex Darío Rivera M. [1]



Con alguna frecuencia, vagabundeando por las márgenes de los ríos, despeñaderos, cavernas, cerros y sitios arqueológicos aún sin investigar, encontramos rastros reveladores de que para los pueblos nativos que habitaron estas tierras, la música, la danza y el canto eran aspectos fundamentales de sus sociedades. Entre esos vestigios, se han encontrado instrumentos musicales, principalmente de viento y percusión; entre los primeros, podemos mencionar lo que en nahuatl llaman chichtli que consiste en un tubo de barro sin agujeros tonales, las flautas del mismo material (Tlapitzalli), el caracol (Quicuiztli), las chirimías y muchos silbatos con representaciones zoomorfas de aves, sapos, felinos y murciélagos; entre los de percusión, caparazones de tortuga (Ayotl), raspadores, sonajas y restos de tambores. Bien sabemos, que con la llegada de los europeos, algunos de estos instrumentos fueron utilizados por los clérigos en sus salmos y villancicos, con el tiempo, así como se fue diezmando la población indígena, el uso de dichos instrumentos de igual manera se fue soslayando desplazados por los instrumentos fuereños, pero todo ello, confirma la afición ancestral que sin duda, algo de eso, aún recorre nuestra herencia cultural.

En el caso particularmente de la música, en lo que hoy es Santa Bárbara -e incluso en nuestro país- aún no se ha reconstruido su historia, pero de igual manera, para las personas de este trecho de tierra del occidente siempre la música ha sido significativa, aunque su importancia paulatinamente ha venido diezmándose. Ésta ha sido tierra que canta, la melodía de las aguas de los ríos Ulúa y Cececapa han acompañado siempre las notas armoniosas de nuestros modestos trovadores, que han surcado con sus nostálgicas voces y acordes este suelo del junco, el café, las mujeres hermosas y los hombres nobles, ecos que aun percibimos cuando la noche silencia el ruido diurno y el viento nos trae con sutileza a nuestros oídos el susurro de aquellas coplas.

Para contarles un poco de nuestra tradición musical, nos remontaremos a inicios del siglo XX, donde José María Tobías Rosa organiza en el poblado de Ilama, la primera orquesta musical con instrumentos de viento, percusión y cuerdas que llenaban de resonancias la tierra de “los brujos”. Posteriormente, en la mitad de los años cuarenta, un grupo de músicos “Pateplumas” del Instituto Departamental La Independencia organizó la estudiantina, dicho conjunto fue encabezado por Juan Zúniga y entre sus extintos integrantes mencionamos a: Isidro Monroy, Augusto Sagastume, Manuel Guzmán y Ricardo Fernández. Siempre en esa década de los cuarenta, se organizó en la ciudad de Santa Bárbara un conjunto de cuerdas femenino integrado por María Baide, Antonia Baide y Cecilia Reyes.

En el año de 1956 se constituyó la agrupación musical “Alma Junqueña” integrada por los señores: Miguel Hasbun, Stanley Benett, Carlos Licona, Pedro Amaya, Arnold Ayestas, Luís Velásquez, Emilio Garay, Antonio Pineda, Ricardo Fernández e Isidro Monroy, todos ya fallecidos. En esa misma época, se conformó una banda marcial en la Comandancia de Armas o Cuartel “Lempira”, misma que amenizaba conciertos durante las noches para deleitar a los parroquianos que se daban cita en el parque central. En esos mismos años, un personaje típico muy querido llamado “Chon Pajarito” ejecutaba el acordeón interpretando su melodía predilecta “Palito Verde” y cantaba con su rasgada voz “Mañana cuando nazca el sol” mientras deambulaba por las calles cercanas a la plaza de la aldea Gualjoco, convirtiéndose en un ser recordado y, nombrado por generaciones posteriores.

A inicio de los años sesenta, se organizan las marimbas “Ondas del Ulúa” y “Alma Latina”. En 1965 el señor Rodrigo Sabillón Galeano compra la marimba guatemalteca “América India” al coronel “Guayo” Galeano (Temido Comandante de Armas de La Lima en la dictadura de Carías Andino), actualmente, considerada un patrimonio nacional donde han participado renombrados marimbistas como: Santos Mejía, Cecilio Mejía, Adolfo Guardado (QDDG), Cruz Enamorado, Miguel Enamorado, José Ángel Castellanos y José Amilcar Tróchez. En 1974, la propuesta musical evoluciona y se organiza el grupo musical “Los Faraones” a iniciativa del Dr. José María Leiva; dicha agrupación graba dos discos y su éxito trasciende la geografía nacional realizando presentaciones a nivel centroamericano y en Estados Unidos de Norte América, destacándose en esa época como uno de los mejores grupos musicales del país, sus integrantes fueron: el reconocido compositor Claudio Lara Baide, Virgilio Casaña, Norman Amilcar Rodríguez, Santiago Mejía, Antonio Mejía, Sebastián Paz (QDDG), Javier Armendáriz (QDDG) y Roque Agurcia. Esa iniciativa abrió la senda para que en el año de 1976 se organizara el grupo musical “Los Catedráticos” alcanzando un notable reconocimiento nacional. En ese mismo año (1974) se conforma el grupo musical “BOGAMA” constituido por Benjamín, Orlando, Grevil, Aquiles y asociados.

A inicios de la década de los ochenta, aparece el grupo musical “Los Patepluma” que marcó a toda una generación de santabarbarenses y motivó la aparición –posterior- de la agrupación musical Cofee Band que alcanzó una significativa connotación pero que su existencia fue efímera para dar paso a un silencio –también efímero- en las iniciativas de los artistas de Santa Bárbara; pero como en la música, a partir del silencio la música vuelve a resurgir con la aparición de combos musicales entre los que destacan New Combo 75, Julio´s Band y Creaciones, que continúan haciendo frente con su arte, a ese horroroso bombardeo de la música chatarra que estimula en nuestros jóvenes el desarraigo, la violencia, el uso de estupefacientes, el sexo desenfrenado y la pérdida de aquellos valores humanos que caracterizaron siempre a los nacidos en esta bondadosa heredad. Mientras tanto, el frío me hace tiritar casi a la media noche, busco la idea de cómo finalizar este escrito en medio de este silencio. Un carro con propaganda politiquera pasa a toda velocidad por la carretera con el audio aún funcionando, las “bondades” del “ilustre” personaje que anuncia van siendo tragadas de a poco por la afonía nocturna para quedar nuevamente silente; diez minutos después, el silencio se vuelve a desgarrar con la descarga de una ametralladora muy cerca de donde escribo estas líneas, en ese momento asumo la convicción de que en Santa Bárbara, ¡precisamos seguir cantando!
[1] Alex Darío Rivera M: Educador y Promotor Cultural Santabarbarense, Licenciado en Ciencias Sociales por la Universidad Pedagógica Nacional “Francisco Morazán”, autor del libro de poesía Introspecciones Extintas. E mail: alexdesantabarbara@yahoo.com

PAISAJE EN SIETE LINEAS.


PAISAJE EN SIETE LINEAS


Escorpion de veranos y cenizas

arcoiris de venenos en espinas.


A los lados

una estatua de cactus y de sombras. Antes,

siempre; un camino.


A lo lejos el sol se pone.

para siempre. Parpadeo.

BAT MAN


BAT MAN


Buscó un lugar oscuro donde esconderse...

Encontró su corazón.

CIRCULO DE HOY, CIRCULO DE SIEMPRE


CIRCULO DE HOY, CIRCULO DE SIEMPRE


Amanece,

no pretendo construir el mundo

hoy bastará con estrenar una estrella

y compartir su luz con los mendigos.


Amanece,

no pretendo destruir el mundo.

La oscuridad se aleja pero la luz no llega.

Un sueño yace sobre la silla

y la camisa de ayer será de hoy.


El tic tac se colecciona sobre las paredes,

la bruma y el sol luchan desinteresadamente.

los ojos lloran oxido y el corazón palpita perros.

La lucha es conmigo mismo,

la batalla soy. La batalla es hoy.

El premio, volver a luchar,

otro dia nuevamente.

jueves, 29 de octubre de 2009

A UN MARTIR PATEPLUMA.


Soy Mateo, soy Peñol…

A Mateo Antonio Leiva
Lider Lenca en Resistencia
Asesinado viernes 2 Octubre 2009

¡ Oh venado aparecido!
¡ Oh nahual, que me abandonas!
Deja que tapisque la milpa
por ultima vez
permite que aporque mi frijolar,
abrazar por ultima vez
a mis hijos
a mi esposa
y despedirme de mi aldea.

Soy Mateo de Canculunco
Nieto de Tencoa,
hijo de Yojoa,
Soy estirpe Lenca,
descendiente de la diosa Ulua
y Jicatuyo.
Soy Venado
Guerrero de Agua y tierra
Soy milpa, piel de tusa,
Corazón de Maíz.

Palabra en estuco
Códice olvidado
Escalinata,
Venado camino al Cielo jaguar.
Sombras engullendo mi nahual.

Lucha de dioses
Escupitajos violando doncellas
Jícaras pariendo guerreros
Tambores, danza, mascarones, incienso
Obsidiana, sacrificios, fuego purificador.

Sangre, alimento de dioses
Sol que germina, enredadera
de esperanza
que crece entre alas de colibrí.

Soy Mateo, soy Peñol,
Resistencia indígena
Provisión de amor
Miel, agua y flechas.

Soy Mateo de Tencoa
Venado Camino al cielo jaguar
Ya no puedo tapiscar mi milpa,
Ni abrazar mis retoños.

Ya no creo en el dialogo de piedras,
Ni en los que ofrecen espejos
por nuestro oro,
Ni promesas por nuestro voto.



Marlon R. Rodríguez
Tencoa, Santa Barbara

lunes, 19 de octubre de 2009

NUEVA CONSTITUCION. ALLAN RECIBIENDO SU PREMIO CLEMENTINA SUAREZ.








Buenas tardesAmigos y amigas,Compañeros y compañeras.


Buenas tardes señor presidente.Invitados especiales.Quiero dedicar este premio a mi madre Leticia, y mi mundo, que nació en abril.


Hoy quiero agradecer al presidente porque si me consultó para recibir o no este premio, y desde luego voté en la urna que dice que si, porque como no comulgar con clementina Suarez?, con el pensamiento, con la vida autentica de una pionera de los derechos negados de la mujeres, con una excéntrica escritora, amiga de las luces y compañera de los procesos rebeldes en Centroamérica. Como no creer en la que cambio los paradigmas de conductas de un país que se ahogaba en sangre?, como no voy a agradecer a doña clementina que dio exilio de protección a mi padre?, un revolucionario místico, un pintor sin éxito por los salones burgueses de la pintura, como no agradecerle a ella que cubrió la vida de mi padre en los años del gorilato?.Por eso recibo este galardón, porque clementina Suarez perteneció al pueblo,Y En nombre de ese pueblo quiero proponer mi nueva constitución:Para comenzar…


----Queda derogado el primer artículo de la constitución. Esa farsa de que somos un Estado independiente y de que todos los hondureños somos iguales ante la ley.


----Quedan derogados los serviles, los que siempre han gastado tinta y papel para frenar los obligatorios cambios en la patria.


----Quedan derogados los políticos que con los dineros del pueblo llevan subsidios a sus empresas y compran carros con dispensas falsas.


-----Quedan derogados los hombres de mala voluntad que creen que solo ellos existen y que el pueblo es un andamio de huesos que les estableció sus vidas de millonarios.


-----Quedan derogados los artículos pétreos quedando en su lugar los artículos de primera necesidad como los frijoles y las tortillas.


----- Quedan proscritos los rótulos “prohibido la entrada a los particulares” o “el cuidado con perros bravos”-


---Quedan derogados los conserjes de los empresarios y en su lugar los nuevos carteros llevaran cartas de esperanza a los pobres.


----Quedan derogados los falsos profetas que mienten desde los altares, asesinan con sus omisiones y burlan el futuro con sus oraciones hipócritas.


----Quedan derogado el tribunal superior de cuentos y en su lugar se pondrá un tribunal superior de novelas porque se quedan cortos con sus narraciones de ficción en el que solo los pobres delinquen.


---- Queda decretada en la Fenafuth la prohibición de invertir más dinero en inflar egos y en subsidiar visas falsas, y que los nuevos ídolos del futbol saldrán de las bellas potras que se jueguen en las tarde polvorientas de los arrabales.


-----Queda decretado a partir de hoy el Congreso Nacional sesionará en las miserables casitas de los tolupanes.


----Quedan derogadas las dispensas para carros de lujos y vigentes para bicicletas, carretas de bueyes, carritos de perros calientes y trocos.


----Queda aprobado que ningún político transportista vaya al Congreso porque seremos arrollados por buseros sin corazón.


-----Queda prohibido que en el jardín de la democracia se vuelvan a sembrar Flores con espinas demagógicas, ni pavimentar callejas con el oro robado, también queda prohibido que ramos floridos con venenos vuelvan a regir los destinos de las universidades.


----También será prohibido que los frutos maduros que rápidamente se pudrieron en el jardín de la historia, y brujos diestros en cobardía vuelvan con sus de vírgenes perpetuas al poder.Por decreto irrevocable queda prohibido que la demagogia se de en pepe a los niños y niñas,Y que la democracia no cree en santos que orinan.


----Quedan derogados todos aquellos que dicen que el incremento al salario mínimo es un golpe institucional como si fueran más importantes las pilastras de mármol y granito que el clamor humano de millones de pobres. (aqui hago una pausa para mis amigos... el aumento no es el malo... acaso tan malo es que un pobre gane dignamente???? si me callo y no debato solo es por respeto)


----quedan derogados los cuadrados de espíritu que creen que la ley está por encima de las necesidades reales del ser humano. Hace más de 2000 mil años de Historia el sábado fue hecho para el hombre y no el hombrepara el sábado.


----quedan nombrados como próceres permanentes de la patria todos los inmigrantes que se juegan su vida por encontrar el futuro en otras tierras, y ayudan con sus esfuerzos diarios a sanear los númerosgrises de nuestro país, sin los ademanes de los respetados emprendedores. ----queda decretado que palmerolo, el humilde burrito, será el sustituto del caballo invasor de los españoles que asesinaron a lempira.


-----quedan desterrados de este país tripulando la nave del olvido, hacia el triangulo de las bermudas, aquellos que con sus pasaportazos, chinazos, sextos juegos deportivos, lechazos, lapizazos, arrozazos, petrolazos y visazos y todos aquellos que inventaron la democracia mercantil.


-----a partir de esta lectura queda vigente la esperanza y los sueños, el amor, la fraternidad, y la solidaridad con los más olvidados, quedando terminantemente prohibido llamar ganancia al robo y plusvalía a la gente.


----Queda derogado que no vuelva a crecer más la flor del imperio, ni la Flor de Vietnam en el valle de Comayagua. A partir de la fecha, palmerola será declarado patrimonio nacional.


----Queda decretado que los obispos no sean monaguillos de los intereses de los poderosos y no olviden ni a los carpinteros ni a los pescadores, porque su líder, el más grande hombre tenía el color del sudor de los hambrientos y no el color purpura de los cardenales.


---- Por decreto constitucional, se ordena a los ministerios siguientes.Que a partir de la fecha, el ministerio de cultura hará actos de lectura del poema los pobres en las catedrales del consumismo, en todos los mall habrá poesía y menos policía.


---- Se decreta que el ministerio de salud hará campañas de vacunaciones masivas, para que ningún corrupto se quede sin la vacuna que llevara la dosis sanguínea de trinidad cabañas. Así evitaremos la peste de la gripe porcina.El incumplimiento de este decreto nos pone en riesgo de que en poco tiempo, este país sea el nuevo macondo, en el que todos nuestros hijos nazcan con colas de cerdo.


-----A partir de la fecha se da instrucciones al banco central de Honduras, que desde este momento, se emitirá el billete de mil lempiras con los rostros de visitación padilla y Lorenzo Zelaya.


----- se decreta que a partir de hoy, el ministerio de comercio exportara políticos conservadores, para aumentar el producto externo bruto.


----- se decreta que a partir de hoy el ministerio de educación,Crea la siguiente carrera de honestidad a los empresarios, a distancia… cuanto más lejos, mejor…


-----Solo un artículo será pétreo, será intocable…Que todos los niños y niñas de Honduras tengan derecho a comer.


-----Si por casualidad me van a dar aplausos, prefiero que por favor levanten la mano para que quede aprobada la nueva constitución de la república de Honduras.¡¡Muchas gracias!!




AL CARAJO


AL CARAJO. Por el Gato.

Deja lo que no tienes ni tendrás. No hay casa ni patria ni mundo.

Somos de otra parte. !Al carajo!

ENTRE EL DESPERTAR Y LA AURORA.


ENTRE EL DESPERTAR Y LA AURORA.


Ahora ahoga la aurora

luces caen culpables como estrellas sin fé.

La esperanza huye de sí misma,

nadie pronuncia su nombre pero la luz permanece

como rocío irrespirable de dragón

o como niebla a media noche.


El dolor se unde entre la bruma,

pena el llanto de un rio,

la tragedia de los gallos,

el cantar del minotauro,

la desdicha de un molino

y la corriente de vómito y esperma se despereza.


La vida se levanta aun dormida

protesta por su cuerpo, peléa, respira, trabaja, transpira, bosteza.


Vuelve el pensar matutino,

sin determinar el ahora ya se piensa en el mañana.

Amanece de nuevo en las esperanzas,

se iluminan los sueños,

se entrelazan destinos.


Los mortales prometen lo que no tienen ni tendrán,

empeñan sus almas y olvidan sus nombres,

charlan del espejo, se escupen en su reflejo.

Se miran pero no se reconocen.

Se cansan de vida y llegan a muerte.

Atardece.

domingo, 18 de octubre de 2009

Mojados

MOJADOS.
La niña le preguntó a su madre:
-Mamá los que se van a Estados Unidos mojados, llegan podridos?

La mamá no supo contestar, que a la mayoría de las veces se pudren estando allá.

Rutina Descompuesta V.2.0

En ocasiones aun reconociendonos en el espejo... amanecemos siendo otro.

Rutina descompuesta.

RUTINA DESCOMPUESTA.



En ocasiones aun reconociendonos en el espejo... amanecemos siendo otro.

domingo, 11 de octubre de 2009

El lado oscuro de Cristóbal Colón llega a las aulas en EEUU


CRISTOBAL COLÓN CONDENADO A CADENA PERPETUA.

TAMPA, Florida, EE.UU. (AP) - Los alumnos de jardín de infantes de la clase de Jeffrey Kolowith leen un poema sobre Cristóbal Colón, replican su viaje al Nuevo Mundo en carabelas de papel y mueven una imagen del explorador a lo largo de una línea del tiempo histórica.
Sin embargo, además de aprender sobre la importancia de la llegada de Colón a América, los niños también se llevan una imagen más matizada que la de antaño, de un descubridor noble.
"Les hablo sobre el hecho de que ni siquiera se había dado cuenta dónde estaba", dijo Kolowith. "Hablamos de que era muy, muy malvado y muy autoritario".
La reputación de Colón en las aulas de Estados Unidos se ha deteriorado un poco con el paso de los años y este lunes, en el aniversario del "descubrimiento de América", habrá distritos escolares que no conmemorarán el feriado bautizado en su honor: "Columbus Day" (Día de Colón).
Aunque las clases varían, muchos maestros están tratando de presentar una visión más equilibrada de lo que pasó luego de que Colón llegó al Caribe y de los sufrimientos de los nativos.
"Toda la terminología ha cambiado", dijo James Kracht, decano auxiliar para asuntos académicos de la Facultad de Educación y Desarrollo Humano de la universidad Texas A&M. "Ya no escuchas que la gente use la palabra 'descubrimiento', como solían hacerlo: 'Colón descubrió América'. Porque, ¿cómo podría descubrir América si ya había gente que vivía aquí?"
En Texas, los estudiantes aprenden en quinto grado sobre el "Intercambio" suscitado por Colón, que no sólo se trató de oro, cultivos y bienes enviados de un lado al otro del Atlántico, sino también de las enfermedades que trajeron los colonizadores y diezmaron a la población nativa.
En McDonald, Pensilvania, alumnos de cuarto grado en la escuela primaria Fort Cherry fueron más allá: Este año llevaron a Colón "a juicio" y lo acusaron de robos y de representación fraudulenta de la corona española. Lo declararon culpable y lo sentenciaron a prisión perpetua.
"En sus propias palabras, era un mal tipo", dijo la maestra Laurie Crawford.
Las visiones varían en las diferentes aulas y niveles. Donna Sabis Burns, líder de equipo del Programa de Tecnología y Apoyo Escolar del departamento federal de Educación, hizo un sondeo con maestros de todo el país sobre los materiales de lectura que usan y que tratan acerca de Colón. Descubrió que la mayoría de los libros estaban desactualizados y presentaban a la población taína de forma imprecisa y a veces peyorativa.
El feriado nacional tampoco es reconocido por todos. Las escuelas de Miami, Dallas, Los Angeles y Seattle estarán abiertas, mientras que en Nueva York, Washington y Chicago tendrán el día libre.
La fecha es un tema sensible en los lugares que tienen poblaciones nativas importantes.
"Tenemos una población nativa de Alaska muy grande, así que todo esto de llamar a Colón el fundador de América no le cae bien a mucha gente, incluso a mí mismo", dijo Paul Prussing, subdirector de la División de Enseñanza y Apoyo Educativo de Alaska.
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La periodista de The Associated Press Dorie Turner en Atlanta contribuyó a este despacho

Casi olvidados malditos bastardos


MALDITOS BASTARDOS.
Ficha Técnica:
Dirección: Quentin Tarantino Guión: Quentin Tarantino Reparto: Brad Pitt, Mélanie Laurent, Christoph Waltz, Eli Roth, Michael Fassbender, Diane Kruger, Daniel Brühl, Til Schweiger, Gedeon Burkhard, Jacky Ido, B.J. Novak, Omar Doom Fotografía: Robert Richardson Montaje: Sally Menke Música: Varios Arte: David Wasco Productores: Lawrence Bender, Christoph Fisser, Henning Monfelter Productores ejecutivos: Bob y Harvey Weinstein Productora: A Band Apart, The Weinstein Company


Otra película de la segunda guerra mundial, esta vez dirigida por el célebre Quentin Tarantino. En términos generales los primeros dos capítulos sumamente entretenidos, nos comprometen a seguir viendo la película, un villano inolvidable, casi durante toda la película, al final traicionado por su egolatría (o por su director/guionista) que lo hace pasar de un genio de la maldad a un ingenuo, en cuestión de segundos…no quiero ver a Lecter en esta situación.
La trama se basa en la historia de una joven judía que sobrevive a la matanza de su familia y como las vueltas del destino la llevan a encontrarse con el verdugo. Los Malditos bastardos se quedan en eso, casi olvidados Malditos Bastardos, comidos literalmente por el antagonistas y para rematar opacados por la joven judía que tiene su mismo propósito, acabar con los nazis.
Se nota la afición de Tarantino por el cine, intenta mezclar elementos de la propaganda Nazi relatando un poco sobre la importancia que Hitler le daba a sus campañas mediáticas.
Muy tenue en el sentido emocional, poca exigencia para sus personajes y por ende para sus actores. La fotografía muy buena, la música buena, muy al estilo Tarantino, con esa sensación de deja vú que imprime la banda sonora. La historia algo sosa pero relativamente entretenida, contada a capítulos como ya es costumbre en los filmes de Mr.T. El mejor trabajo de Tarantino: NUNCA, una buena película: NO.
Tratándose de Tarantino seguro y será taquillera, lo cual no está mal pero se aleja de lo relevante como acostumbrados nos tiene el Sr. Kill Bill.
Puntuación: 6 de 10

sábado, 10 de octubre de 2009

Benigno Gomez orgullo de Naranjito


BENIGNO GOMEZ
Nació en Naranjito, departamento de Santa Barbara, el año 1934. Es necesario aclarar algunos puntos esenciales respecto al estilo de Benigno. En efecto, el elemento figurativo empleado por él sigue el natural, no el onírico o paradójico que observamos en los principales creadores de la escuela surrealista, principalmente Dali y Ernst.
Hay un detalle que es infaltable en los cuadros de Benigno y que para el viene a ser algo asi como un lopograma. Nos referimos a las palomas. Como su principal preocupación es presentar figuras humanas en medio de la naturaleza, aquellas aves forman parte de la circunstancia, all principio las puso como una evocación agradecida de las que tallaba cuando fue niño y en cuyas alas voló a Tegucigalpa.

Conejita Azul



Marge Simpson ya es una 'chica Playboy'

Marge Simpson, esposa de Homer y madre de Bart, Lisa y Maggie, es ahora una 'chica Playboy', ya que adorna la portada de la edición de noviembre de la afamada revista.

Playboy divulgó el viernes una imagen de la cubierta en la que aparece Marge hábilmente resguardada detrás de una silla con la forma del icónico conejito de la empresa.
La revista titula "El diablo en Marge Simpson" y promete una entrevista, más imágenes y una de sus afamadas imágenes centrales desplegables.
De acuerdo con Playboy, se trata de la primera vez que un personaje de dibujos animados llega a la portada de la revista, en la que han estado diversas celebridades de todo tipo además de las acostumbradas 'conejitas'

viernes, 9 de octubre de 2009

Caín nuestro gran Caín




El popular Caín¿Un personaje folclórico o un fiel reflejo de una sociedad en crisis?

Alex Darío Rivera M.[1]
Es un ermitaño que deambula por las solitarias sinuosidades de la ciudad de Santa Bárbara, todo el pueblo lo conoce, nadie sabe verdaderamente quién es. Su historia, es una antitesis del personaje homónimo que narra el Génesis bíblico.

Su nombre es Caín, por lo menos con dicha gracia lo identifican, aunque no pueda corroborarse por ningún certificado de nacimiento, bautismo o defunción. Es un hombre de pocas carnes, de aspecto casi mitológico o fosilizado. Su fisonomía, que casi siempre la enmarca una barba grisácea a medio crecer y un remedo de gorra, más que a perturbado semeja a un erudito, un Rasputín sin realeza.

Carga en su mano izquierda una vara de “güesillo” como camarada inseparable, siempre sus manos y su báculo dispuestos a limpiar las cunetas, esquinas y aristas de las angostas aceras cundidas de basura por la gente “cuerda” del pequeño poblado, que sigue siendo la llamada ciudad que según algunos fundó Matías de Gálvez y Gallardo.

No podemos olvidar del susodicho, que desde generaciones atrás se ha ganado el reconocimiento y la admiración de los vecinos por su eficaz y precisa función de calendario, cancionero, horóscopo y almanaque. Anuncia sin nadie preguntar las ferias patronales de cada municipio, aldea y caserío. Chifla en su chifladura o tararea las melodías de antaño que para los jóvenes son enigmáticas e ignotas. Predice acontecimientos personales, divulga los solsticios y equinoccios, pronostica los cambios climáticos y los movimientos lunares y, cómo estos afectarán en el buen o mal “humor” de la gente, a la que, evade silbando una melodía antiquísima elevando la vista al infinito, donde seguramente pertenece, en una mueca que le frunce la frente e irradia desdén.

Su retrato de cuerpo entero, evidencia el arqueo de su espalda con innegable ausencia de sus posaderas. Su piel, tiene un aspecto a tambor de cuero curtido o a manuscrito en papiro, como secuela de su permanente intemperización. La pose, no deja de ser elegante, recarga su vara sobre el bíceps sosteniendo un extremo con su mano. El pie izquierdo adelante, recarga su descarnada estructura corporal en su pierna derecha, -mientras- el “chiflado” vuelve a chiflar la tonadilla de la canción: El puente roto.

Hola patroncito, saluda cuando quiere… ¿tiene algo ay? pide raras veces, menos que algunos de sus convecinos, de esos que lo tienen por loco y que pese a tener todas sus “facultades” se dedican a la indigencia, ya sea en un cargo público, un equipo de fútbol o recibiendo la provisión alimenticia por parte de una institución de las que llaman filantrópica, de esas que mutilan las iniciativas de la gente como estrategia de sumisión.

Volviendo a nuestro personaje, desde que yo era niño, él sigue siendo idéntico, no cambia, es el mismo -eso también dicen mis padres y quizás lo dijeran mis abuelos. Es imperturbable al tiempo, al abandono y a la desidia de una sociedad del cual dice estar orgulloso considerándole una entidad cultural o folclórica. Poetas le han dedicado sus más inspirados versos, los escasos pintores del pueblo han plasmado su estampa en lienzos y, los fotógrafos, estos han dilapidado rollos de película por capturar sus muecas y monerías. Otros, han dedicado líneas, intentando narrar lo indecible sobre su supervivencia y modus vivendi, entre estos últimos, vergonzosamente me identifico yo. Es una pedantería extraña y discordante, nadie le tiende la mano, pocos le dan un pan, otra mudada o un corte de pelo y barba, casi siempre, los dadivosos son los que tienen poco que ofrecer.

Sobre él, se retuercen numerosas historias y mitos en permanente búsqueda de dilucidar su misterio. Algunos aseguran que laboró en un municipio cercano como maestro de educación pública y que allí se apareó con una hermosa mujer que al percibirlo inalcanzable a sus sentimientos e intensiones le mandó “hacer mal”, sin temor a parecer grosero, para “bien” de las generaciones posteriores que hemos tenido el privilegio no de conocerlo, sino de desconcertarnos ante su simbólica existencia, a su heroica supervivencia en una sociedad que se deshumaniza en el mismo sentido proporcional en que lo material adquiere significado.

Entre muchos enigmas que lo envuelven, uno es la incertidumbre general de su lecho nocturno de descanso y de los lugares donde hace sus necesidades fisiológicas y se baña, si es que lo hace. En realidad, nadie se atreve a decir abiertamente que está trastornado, aunque unánimemente lo creen. Cuando lo aprecio de cerca tengo la convicción que lo perturbado, es justamente lo que lo rodea. Él, en su esencia es él, nosotros en nuestra condición no somos más que una réplica de lo que esta trivial sociedad nos orienta e impone.

A veces, creo que la locura más franca está en el gentío que lo tiene por chiflado. Él, en medio de la “cordura” que lo rodea, se inserta en su demencia. Construye su propio mundo, erige puentes y se desdobla anímicamente escapándose de nosotros… quizás de la locura, silbando, sonriendo solo, quitando basura, simulando pensar, en fin… forjando ser loco, cerrando su portezuela… ingresando a su propia dimensión, extensión que ignoramos.

Por ahora, me entretengo pensando, rumiando una interrogante: Su empeñosa faena de hacer a un lado la basura ¿será en su interior una metáfora nuestra?
[1] Alex Darío Rivera M: Educador y Promotor Cultural Santabarbarense, Licenciado en Ciencias Sociales por la Universidad Pedagógica Nacional “Francisco Morazán”, autor del libro de poesía Introspecciones Extintas. E mail: alexdesantabarbara@yahoo.com

La conejita del pelo azul.



Marge Simpson... ¡conejita playboy!


¿Quién lo hubiera dicho? ¿Qué pensará Homer de todo esto?La cariñosa y fiel matriarca de la familia Simpson aparecerá desnuda en la portada de la revista Playboy en el mes de noviembre. Después de 20 años en televisión y recientemente en cine, ahora Marge salta a la edición impresa con tres páginas dedicadas a ella en la revista. Esta portada será parte de las celebraciones mundiales por el vigésimo aniversario de "Los Simpsons", lo que me hace sentir un poco vieja porque recuerdo haber visto sus primeros capítulos y peluches en las tiendas cuando era pequeña. Hasta existe una colección de sellos oficiales en Estados Unidos por este evento.Esta mujer de cabello azul con tres hijos y un marido borracho, gordo, estereotipado y maleducado cumplirá el sueño de muchas amas de casa al convertirse en símbolo sexual. Hugh Hefner ya había comentado esta posibilidad en el mes de agosto en Twitter: "Marge Simpson tiene una sorpresa guardada para sus fans en la revista de noviembre de Playboy".Para aquellos que no se conforman con un dibujo hecho a mano, no se preocupen, que la revista mostrará también a una modelo de carne y hueso junto al personaje de Marge.¿Qué te parece esta apuesta de Playboy? ¿Se convertirá Marge ahora en sex symbol?Me pregunto si será Matt Groening quien la dibuje como Dios (o él mismo) la trajo al mundo. Recuerdo haberle entrevistado hace un par de años y mostraba una pasión por sus personajes que pocas veces se ve en realizadores en general, hasta el punto de haberme confesado que "nunca, desde que empezó el éxito de Los Simpson se había tomado vacaciones"...

obama, premio nobel...inesperado





9 de octubre de 2009
OSLO (AP) - El presidente estadounidense Barack Obama ganó el viernes el Premio Nobel de la Paz 2009, en una decisión contundente con la que el comité noruego elogió sus iniciativas para reducir las armas nucleares, aliviar las tensiones con el mundo musulmán y respaldar la diplomacia y la cooperación en lugar del unilateralismo.
Obama, de 48 años, dijo haber quedado sorprendido y profundamente agradecido por el honor y agregó que piensa viajar a Oslo en diciembre para aceptar el premio.
El galardón no es "un reconocimiento de mis propios logros" sino un reconocimiento de los objetivos que ha establecido "para Estados Unidos y el mundo", afirmó.
"No creo que merezca estar en compañía de tantas personalidades transformadoras que han sido distinguidas con este galardón", dijo el presiidente.
El premio incluye un premio en efectivo este año de 1,4 millones de dólares. La Casa Blanca dijo que Obama donará ese dinero a la caridad.
El Comité Nobel Noruego dijo que Obama merece el Nobel "por sus extraordinarios esfuerzos para fortalecer la diplomacia internacional y cooperación entre los pueblos".
Los observadores del Nobel se sorprendieron por la elección tan temprano en la presidencia de Obama, que empezó menos de dos semanas antes del plazo final de nominaciones para el galardón, del 1 de febrero.
El jefe de prensa de la Casa Blanca Robert Gibbs dijo que Obama se despertó con la noticia un poco antes de las 6 de la mañana local. La Casa Blanca no tenía ninguna declaración inmediata sobre el anuncio, que tomó al gobierno estadounidense por sorpresa.
El Comité noruego del Nobel dijo que entregaba el premio a Obama "por sus extraordinarios esfuerzos para fortalecer la diplomacia internacional y cooperación entre los pueblos".
"Sólo muy rara vez una persona ha logrado al mismo grado que Obama capturar la atención del mundo y dar esperanza a su pueblo de un mejor futuro", afirmó el comité.
"Su diplomacia está fundada en el concepto de que quienes han de guiar al mundo deben hacerlo con base en valores y actitudes que son compartidas por la mayoría de la población mundial", agregó.
El Comité Nobel Noruego decidió no informar a Obama antes del anuncio para no despertarlo, dijo su presidente Thorbjoern Jagland.
"Despertar a un presidente en medio de la noche no es algo que uno hace", agregó Jagland.
El Comité del Nobel elogió la nueva actitud mundial desatada por la elección de Obama y sus llamados en favor de la paz y la cooperación, aunque reconoció que sus iniciativas no han producido aún fruto alguno: reducir los arsenales nucleares, disminuir los conflictos de Estados Unidos con el mundo musulmán y fortalecer el papel de Estados Unidos para combatir el cambio climático.
La elección de Obama y su política exterior causaron una dramática mejoría en la imagen de Estados Unidos en todo el mundo.
Un sondeo efectuado en 25 naciones entre 27.000 personas y difundido en julio por el Pew Global Attitudes Project reveló un aumento de dos dígitos en el número de personas que ven positivamente a Estados Unidos. Ese índice había caído en picado durante la presidencia de George W. Bush.
Sin embargo, Estados Unidos sigue en guerra en Irak y Afganistán, el Congreso estadounidense no ha aprobado el proyecto de ley para reducir las emisiones de carbono y apenas ha habido reducciones en los arsenales nucleares a nivel global desde que Obama subió a la presidencia hace casi nueve meses.
"Hay que recordar que el mundo ha pasado por una etapa muy peligrosa", dijo Jagland. "Y cualquiera que contribuya a sacar del mundo de esta situación merece un premio Nobel de la Paz".
Al contrario que otros premios Nobel, concedidos por instituciones suecas, el de la paz es otorgado por una comisión de cinco miembros elegida por el parlamento noruego. Al igual que ese parlamento, el comité tiene una orientación izquierdista, con tres de sus miembros elegidos por partidos de centro-izquierda. Jagland dijo que la decisión de distinguir a Obama fue unánime.
La legisladora Aagot Valle, del partido Izquierda Socialista y que se incorporó este año al comité, dijo esperar que la elección sea considerada un "respaldo y un compromiso con Obama".
"Espero que sea una inspiración para todos aquellos que trabajan en el desarme nuclear y el desarme" en general, dijo en una entrevusta con The Associated Press.
El nombre de Obama había sido mencionado entre conjeturas antes de mencionarse al ganador, pero muchos analistas de la materia creían que era demasiado pronto galardonar al mandatario.
El comité afirmó que otorgó especial importancia a la visión de Obama de un mundo sin armas nucleares.
"Obama ha creado como presidente un clima nuevo en política internacional. La diplomacia multilateral ha recuperado una posición central, con énfasis en el papel que pueden tener Naciones Unidas y otras instituciones internacionales", agregó el comité.
Los entonces presidentes estadounidenses Theodore Roosevelt, en 1906 y Woodrow Wilson, en 1919, ganaron el galardón. El ex presidente Jimmy Carter lo obtuvo en 2002, mientras que el ex vicepresidente Al Gore lo compartió en 2007 con el grupo de trabajo de la ONU en materia de cambio climático.
El comité Nobel recibió una cifra récord de 205 postulaciones para el premio de este año.
En su testamento en 1895, Alfred Nobel estipuló que el Premio de la Paz debía entregarse "a una persona que haya realizado el mayor esfuerzo o el mejor trabajo por la fraternidad entre las naciones y la abolición o reducción de los ejércitos permanentes y la formación y propagación del congreso de la paz".
A diferencia del resto de los Premios Nobel, que son entregados por instituciones suecas, Alfred Nobel afirmó que el Premio de la Paz debía ser entregado por un comité de cinco miembros elegido por el Parlamento Noruego. Suecia y Noruega estaban unidos bajo la misma corona en el momento de la muerte de Nobel.
El comité ha tomado una interpretación amplia sobre los lineamientos de Nobel, extendiendo el galardón más allá de la mediación de la paz para incluir esfuerzos para combatir la pobreza, enfermedades y el cambio climático.

sabina rompe el silencio con vinagre y rosas



Sabina rompe un silencio de cuatro años con “Vinagre y rosas”
9 Octubre 2009 1
Tras un silencio de cuatro años, Joaquín Sabina regresa al panorama musical con “Vinagre y rosas”, el nuevo trabajo que lanzará el próximo 17 de noviembre y del que ha querido ofrecer un adelanto a sus seguidores con el single “Tiramisú de limón”, según informó hoy su discográfica.
Leiva y Rubén, de Pereza, se han unido al cantautor en el tema adelanto del nuevo disco y asumen la batería, el bajo, las guitarras, así como la pandereta y los coros.
“Tiramisú al limón”, una de las 13 canciones de “Vinagre y rosas”, aúna aires porteños y de rock y reúne a amigos de Sabina en los coros como Joan Manuel Serrat, Guti, Pancho Varona y Antonio García de Diego.
“Vinagre y rosas” es su decimoquinto álbum de estudio después de “Alivio de luto”. Además, el cantante de éxitos como “Y Sin Embargo”, “Pongamos que hablo de Madrid” o “Y nos dieron las diez” ha editado otros cuatro discos en directo, el último de ellos junto a Serrat por su gira conjunta “Dos pájaros de un tiro”.

UN ATARDECER, CASI INFINITO. Por Servio Flores
(A un viejo)

Un inicio precedido de un final,
El café enfriándose en la mesa.
El viento ruge tempestades
Afuera el alma se comparte,
Adentro llueven interiores.
Mil facetas fraccionadas en mañanas
Ayer el tallo de la rosa,
La espina de la duda,
Hoy a solas descubriendo corazones.

Un camino que renace cada día,
Cien oportunidades para ser olvidado por las masas,
El refugio es uno mismo, en los otros,
Siendo inútil el abrazo de la sombra.

Aquí no hay más que uno,
Olores y colores que invento
Vivo porque vivo,
Los ríos de humanidad son vómito insufrible,
La nausea me recuerda la agonía,
La impotencia de ser y no ser.
De permanecer a la espera de los días,
De sufrir, de amar, caer, levantarse y volver a amar.
Llorar de risa y morir para volver a vivir, ahora compartido
El esfuerzo de sueños enmohecidos.
Distinto del inicio volviendo a ser final,
Ahora viejo subsistiendo entre silencios.
RUINAS ANTIGUAS DESPUES DE LA LLUVIA. Por Servio Flores

Parar,
no reír, no amar
no llorar ni maldecir.

Vomitar los fantasmas de la infamia
vaciar el contenido del ayer.
Mirar el futuro sin mirar.
Sentir el pasado sin sentir.

Vivir sin morir,
pender de uno mismo
loco y genio, con la noche en el alma
y la luz en las manos.

El dolor afuera no termina
el silencio se quebranta,
el quejido dice vive y olvida
Y vuelve a vivir para volver a olvidar:
que la gente impasible se esconde.
-La lluvia cae como verdad suntuosa-
Huyen los fantasmas del vómito.

Regresa el olor después de la lluvia frente a las ruinas del ahora.
Me sujeto a mí mismo,
tomado de la mano,
Como a un hijo.

ALEJANDRO JOSUE: Bienvenidos Al Primer Blog PATEPLUMA

ALEJANDRO JOSUE: Bienvenidos Al Primer Blog PATEPLUMA este es un blog que encontré por alli, creo que está algo descuidado pero ya veremos.

la palabra, S.A. de C.V.

La Palabra, S. A. de C. V.
Alex Darío Rivera M.*
La dictadura mueve su boca, dicta para que el pueblo repita lo que ella quiere escuchar. Si ella no lo dice no puede decirse. Ahora promueven el eco de sus barahúndas, se fabrican maquinas de fiel resonancia a su sinrazón, se monopoliza el pensamiento, se privatiza el decir porque el decir viene precedido del pensar y pensar en un gobierno de facto es pecado de alta traición a su barbarie. Se supedita la palabra a la voluntad omnipotente de la ventrílocua dictadura detrás de la cual, la oligarquía, el Congreso “Irracional”, la Corte Suprema de (In) Justicia, la jerarquía eclesial, la clase politiquera y los “altos” milicos mueven sus dedos, mientras el muñeco, vuelve a mover sus rígidos labios de acuerdo a sus voluntades. Los brazos del monigote señalan e indican el destino que los anteriormente mencionados han predeterminado, para que “los cuatro vagos” del populacho que durante tres meses de resistencia han caminado gritandojusticia por las carreteras, calles y serranías de esta tierra que le pertenece, inclinen sus cabezas en señal de sumisión y cierren sus bocas para avalar con la afonía, sus atrocidades. Una esperanza subsiste hermanos en resistencia, el triunfo de la bestialidad siempre ha sido efímero, cuando más obscura se percibe la noche es porque el sol está por emerger en el horizonte de esperanza. Pretender callar, siempre se ha percibido por el silenciado como una invitación a hablar, a cantar, a gritar, a escribir, a manchar, a dejar constancia de desobediencia digna, es enunciar hasta la saciedad: es prohibido prohibir. La cultura del silencio impuesta desde arriba, siempre se ha rasgado desde abajo con las garras plausibles de las voces nunca escuchadas, de aquellas voces que siempre han sido obligadas a convertirse únicamente en oídos, nunca bocas, jamás sonidos, constantemente silencios, de ningún modo canciones. No se les olvide silenciadores,que el silencio a veces es más estridente que cualquier ruido, que el silencio siempre da paso a los sonidos más armónicos, melodiosos, afinados y sonoros. A los bárbaros que conforman este gobierno de facto, al pretender usurpar –aún más- la voz, la palabra de los pobres, me atrevo invitarles a leer a dos pensadores libertarios, el primero, Khalil Gibran, él insinúa a la sordera de sus oídos sentenciándoles “que el ruiseñor se niega anidar en la jaula, para que la esclavitud no sea el destino de su cría”; el segundo de ellos, Rabindranath Tagore, en cambio, nos susurra a los tímpanos marginales su verso, su oda: “el silencio lleva en sí tu voz, como el nido la música de sus pájaros dormidos”. El martirizado músico revolucionario Víctor Jara, nos heredó testimonio de que el canto, la voz, la palabra de libertad será imposible arrebatársela al que la lleva dentro, al contrario de aquella conocida copla trovadora, aquí nohabrán pobres cantores que no arriesguen sus cuerdas por no arriesgar sus vidas, tenemos claro que vivir sin libertad, es haber fallecido. *Alex Darío Rivera M: Educador, Promotor Cultural santabarbarense, Licenciado en Ciencias Sociales por la Universidad Pedagógica Nacional “Francisco Morazán”, autor del libro de poesía Introspecciones Extintas. E mail: alexdesantabarbara@yahoo.com

De la pluma de un patepluma. "A oidos sordos, resistencia necia".

A oídos sordos, Resistencia necia.Alex Darío Rivera M.*
El materialismo histórico formula que “el Estado y el derecho (capitalista), surgen para conciliar las contradicciones de clase a favor de las clases dominantes”, nada más claro que ello en el actual escenario hondureño. El Estado hondureño y su marco jurídico, después del 28 de junio lo han evidenciado claramente, la que siempre hemos dicho que es nuestra patria, en realidad no ha sido nuestra, esa es una de las muchas falacias encarnada en el escueto sentido de identidad de los hondureños. Este es un país usurpado, donde el Estado y sus leyes están en función de los intereses de una pequeña oligarquía conservadora que con cada atisbo de evolución y rompimiento de ese orden, reaccionan agresivamente asesinando, reprimiendo, controlando la información, manipulando las instituciones jurídicas, poniendo a su servicio a las jerarquías religiosas, cabildeando con sectores ultraconservadores de otros países cuyo propósito es detener elavance hacia modelos de participación más reales. Si revisamos todo el devenir histórico hondureño, con vergüenza nos enteraremos que el pueblo pueblo, pocas veces hemos sido capaz de generar algún cambio social transcendentemente favorable para las mayorías, somos una sociedad domesticada, se nos entrena para la obediencia y el silencio en el hogar, en la escuela, en el trabajo y en el pueblo, por eso en nuestra naturaleza, toda contradicción se percibe como traición, se nos prohíbe pensar y hablar con el afán de no cuestionar nada, de no aspirar a cambios. Se nos han mutilado las iniciativas bajo la premisa de que la resolución de nuestros problemas vendrá de afuera, de no ocurrir así, nos han instruido que existe un dios que no olvida las injusticias y para los sufridos en la tierra ha construido un paraíso celestial, esa es la concepción de un amplio sector de nuestros paisanos: “la solución vendrá de arriba”, olvidando comodice Eduardo Galeano, que “lo único que se construye de arriba hacia abajo son los pozos”. Creo que la capacidad de gestar cambios de una sociedad, no se mide por la cantidad de mártires, pese a ello, hasta en eso se pone en evidencia que no hemos sido un pueblo de lucha cuando comparamos los más de 150 mil mártires guatemaltecos y los más de 85 mil salvadoreños que entregaron sus vidas luchando por una sociedad más incluyente, sin embargo, esto nos muestra que existe aún camino que recorrer para alcanzar una profunda madurez política e ideológica a nivel del tejido social históricamente excluido que sea competente para desgarrar y arrebatar de esas pocas manos, la patria que nos pertenece, la patria que heredaremos a la generación conformada por nuestros hijos e hijas. Ahora “solo hemos ganado el derecho a comenzar”, a trabajar desde abajo, la resistencia ha sido y continuará siendo un ejemplo de rebeldía y dignidad que estátrascendiendo la filiación a colores e intereses mezquinos porque se ha alimentado de la indignación, el sufrimiento, la injusticia y el despojo vivido por amplios sectores marginados de la sociedad; olvidémonos de que nos vengan a barrer la casa nuestros vecinos, es tiempo de hacerlo nosotros, no sigamos apostando a diálogos con los que han cometido delitos de traición a la patria, para quienes la palabra patria es sinónimo de hacienda, empresa y negocio. La reyerta no es fácil, no debemos olvidar que las mismas relaciones de poder existentes en nuestra sociedad hondureña, responden a las relaciones de poder que el imperio ha impuesto a los países pobres; todos los golpes de Estado sufridos en América Latina han sido impulsados y sostenidos por los hilos visibles e invisibles de Washington y las oligarquías conservadoras, cada vez que el imperio avista el avance de modelos sociales que contradicen a su inhumano capitalismo, ha provocadogolpes de Estado para volver a la “normalidad”, primero fueron sus dictadores, luego apostó por las democracias de baja intensidad, pero como eso no fue suficiente para contener el avance libertario latinoamericano que camina y se hace camino al andar, ha vuelto a aventurarse con los golpes de Estado; ya lo manifestó Henry Kissinger hace 39 años, el mismo Kissinger que ahora campea en las decisiones del pentágono: “No veo por qué tendríamos que quedarnos de brazos cruzados, contemplando cómo un país se hace comunista debido a la irresponsabilidad de su pueblo”, con esas palabras, avaló la dictadura de Augusto Pinochet que tanto manchó de sangre y dolor nuestra hermana tierra chilena. Resistencia, continuemos gritando ante la opresión, resistiendo, luchando, capacitándonos, organizándonos, planificando acciones de incidencia para poder demandar una verdadera revolución social en esta tierra, donde los empresarios aún consideranponer sus reglas y proponen un dialogo, apuntándonos con los fusiles militares. *Alex Darío Rivera M: Educador, Promotor Cultural santabarbarense, Licenciado en Ciencias Sociales por la Universidad Pedagógica Nacional “Francisco Morazán”, autor del libro de poesía Introspecciones Extintas. E mail: alexdesantabarbara@yahoo.com
nuevamente una invitacion a todos los catrachos y especialmente a los pateplumas para que enriquezcan este blog. todo elmundo es bienvenido. saludos.

domingo, 13 de septiembre de 2009

fotos de Santa Barbara


vista del parque naciona santa barbara, belleza patepluma


el cerro guatemalilla, insignia patepluma
el cerro guatemalilla


el puente salida a san pedro sula



patepluma

Este es un espacio creado para dar a conocer a todos los interesados en nuestro departamento sobre actividades llevadas a cabo, asi como para difundir cultura, crear redes de amistad y culquier otro tipo de inquietud.
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